വിരോധാഭാസം..


മാന്യ സുഹൃത്തുക്കളെ..

🔶പട്ടാളത്തെ  വിളിച്ചാണെങ്കിലും ശബരിമലയിൽ സ്ത്രീകളെക്കയറ്റണമെന്ന് പറഞ്ഞത് പിണറായി വിജയൻ അല്ലാ 916സംഘി #സുബ്രഹ്മണ്യൻ സ്വാമിയാണ്..

🔶അതൊരു ടൂറിസ്റ്റു കേന്ദ്രമായിരുന്നു ഇപ്പോഴാണ് മന്ദിർ (ക്ഷേത്രമായത്) എന്നുപറഞ്ഞത് സോണിയാഗാന്ധി അല്ലാ 916സംഘിണി #മനേകാഗാന്ധിയാണ്..

🔶സുപ്രീം കോടതി വിധി വരുന്നതിനുമുമ്പ് സ്ത്രീപ്രവേശനത്തെ അനുകൂലിച്ച് ഫെയ്‌സ്ബുക്ക് പോസ്റ്റിട്ടത് കമ്മ്യുണിസ്റ്റുകാരൻ അല്ലാ 916സംഘി #കെ_സുരേന്ദ്രൻ ആണ്..

🔶സുപ്രീം കോടതി വിധി വന്നതിനു ശേഷം ഇന്ത്യയിലെ എല്ലാ ക്ഷേത്രങ്ങളിലും സ്ത്രീകളെ കയറ്റുക എന്നത് ആർഎസ്എസ്സിന്റെ നിലപാടാണ് എന്ന് പറഞ്ഞു വിധിയെ സ്വാഗതം ചെയ്തത് സിപിഎമ്മിന്റെ സംസ്ഥാന സെക്രട്ടറി അല്ലാ ബിജെപിയുടെ സംസ്ഥാന പ്രസിഡന്റ് 916സംഘി #ശ്രീധരൻപിള്ളയാണ്..

🔶പന്ത്രണ്ടുവർഷം ആർഎസ്എസ് കേസുനടത്തി വിധി അനുകൂലമാക്കി എടുത്തു ശബരിമലയിൽ സ്ത്രീകളെ കയറ്റണം എന്ന് ചാനലിലിരുന്ന് ഘോരഘോരം പ്രസംഗിക്കുന്നത്  ഇടതുപക്ഷ ചായ്‌വുള്ള നികേഷ്‌കുമാർ അല്ലാ 916സംഘി                    # ടി ജി മോഹൻദാസ് ആണ്..

🔶വിധിയെ സ്വാഗതം ചെയ്തു മുഖപ്രസംഗം എഴുതിയത് ദേശാഭിമാനിയല്ല 916സംഘിപത്രം #ജന്മഭൂമിയാണ്..

അവരാണ് നിങ്ങളെക്കൊണ്ട് വിധിക്കെതിരെ സമരം ചെയ്യിക്കുന്നതും..  എന്നതാണ് വിരോധാഭാസം..

ആട്ടിൻതോലണിഞ്ഞ ചെന്നായയെ നിങ്ങൾ തിരിച്ചറിയുക..!


Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

അശോകൻ ചരുവിൽ എഴുതുന്നു

അശോകൻ ചരുവിൽ എഴുതുന്നു യുവതികളെ തടയുന്നതിനുവേണ്ടി ശബരിമലയിൽ സവർണ്ണ പൗരോഹിത്യ ഗുണ്ടകൾ നടത്തുന്ന അക്രമങ്ങൾ ലോകം മുഴുവൻ ശ്രദ്ധിക്കുകയാണ്. നിരവധി വിദേശ മാധ്യമ പ്രതിനിധികൾ കൗതുകത്തോടെ അതെല്ലാം നിരീക്ഷിച്ച് ലോകത്തെ അറിയിക്കുന്നു. ഈ നൂറ്റാണ്ടിലും ഈ 2018ലും സ്ത്രി അശുദ്ധയാണെന്ന് കരുതുന്ന ഒരു സമൂഹമുണ്ട് എന്നറിയുന്നത് പരിഷ്കൃതലോകത്തിന് അപഹസിച്ചു ചിരിക്കാനുള്ള വകയായി. കേവലം രണ്ടു മാസങ്ങൾക്ക് പ്രളയപ്രതിരോധത്തിന്റെ പേരിൽ ലോകത്തിന്റെ മുമ്പാകെ തിളങ്ങിനിന്ന ജനതയാണ് നാം കേരളീയർ. അതെല്ലാം ഏതാനും ദിവസങ്ങൾകൊണ്ട് നഷ്ടപ്പെട്ടു. ലോകം മുഴുവൻ പരന്നു കിടക്കുന്ന പ്രവാസി ജനതയായിരിക്കും ഇതിന്റെ പേരിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ അപമാനിക്കപ്പെടുക. മലയാളിക്കുട്ടികൾ യൂറോപ്പിലും അമേരിക്കയിലും പോയി പഠിക്കുന്നു. സാങ്കേതിക ഗവേഷണ രംഗത്ത് വലിയ സംഭാവനകൾ ചെയ്യുന്നു. അവരുടെ മികവിലൂടെയാണ് ഇന്ന് കേരളത്തിന്റെ യശസ്സ് ഉയർന്നു നിൽക്കുന്നത്. ഇനി തദ്ദേശീയർ ഏതോ പ്രാകൃതമായ അന്ധകാരയുഗത്തിൽ നിന്നു വന്ന, സംസ്കാരമില്ലാത്ത, അപരിഷ്കൃതരായ സ്ത്രീവിരുദ്ധർ എന്ന നിലയിലായിരിക്കും പ്രവാസി കേരളീയരെ നോക്കുക. സ്ത്രീസമത്വം എന്നത് ഇന്ന് ലോകം ഏതാണ്ടും കൈവരിച്ചി...
Read more

തിരിച്ചുവരുന്ന തിരണ്ടു കല്ല്യാണങ്ങള്‍

+++ തിരിച്ചുവരുന്ന തിരണ്ടു കല്ല്യാണങ്ങള്‍+++ *********** ആചാരങ്ങളെയും അതിന്റെ സംരക്ഷണങ്ങളെയും കുറിച്ചും,അതേ സമയം പരിഷ്കൃത സമൂഹത്തിന് അപമാനകരമായ ഇത്തരം ആചാരങ്ങള്‍ തകര്‍ക്കപ്പെടേണ്ടതിനെക്കുറിച്ചും സജീവമായ ചര്‍ച്ചകളും കൊലവിളികളുമൊക്കെയായി നമ്മുടെ സാമൂഹികാന്തരീക്ഷം ചൂടു പിടിച്ചു നില്‍ക്കുന്ന ഈയൊരവസരത്തില്‍ അടുത്ത കാലത്തായി പുരോഗമനമെന്ന് മേനി നടിക്കുന്ന നമ്മുടെ  സമൂഹത്തിനുണ്ടായിവരുന്ന അപചയത്തിന്റെയും ജീര്‍ണ്ണതയുടെയും ആഴം വ്യക്തമാക്കാനാണ് ഈ കുറിപ്പ്. എന്റെ ബാല്യവും കൗമാരവും യൗവ്വനത്തിന്റെ നല്ല പങ്കും ചിലവഴിച്ചത് ജന്മദേശമായ നാദാപുരത്തും പരിസരങ്ങളിലും തന്നെയാണ്.മലബാറിലെ തൊഴിലാളി വര്‍ഗ്ഗ വിഭാഗങ്ങളില്‍ അക്കാലങ്ങളിലൊക്കെ പിറന്നു വീഴുന്ന കുഞ്ഞുങ്ങള്‍ കരയുന്നത് പോലും മുഷ്ടി ചുരുട്ടി ഇങ്കുലാബ് വിളിക്കുന്നതുപോലെയാണെന്ന് തോന്നാറുണ്ട്.അത്ര കണ്ട് അടിമുടി രാഷ്ട്രീയവത്ക്കരിക്കപ്പെട്ടുകൊണ്ടാണ് കുഞ്ഞുങ്ങള്‍ വളര്‍ന്നു വന്നിരുന്നത്. അക്കാഡമിക് വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ പകിട്ടില്ലാത്തവരെങ്കിലും അക്കാലത്തെ പ്രാദേശിക പാര്‍ടി നേതാക്കളും സഖാക്കളുമൊക്കെ വളരെ ഉയര്‍ന്ന വൈജ്ഞാനിക ബോധങ്ങളുള്ളവരായിരുന്നു.ദേശീയവും അന...
Read more

Read the Affidavit filed by the Travancore Devaswom Board

Is it true that women within the age group 10 to 15 were never allowed entry into Sabarimala? Read the Affidavit filed by the Travancore Devaswom Board filed before the Kerala High Court in 1991 in S.Magendran Vs The Secretary, Travancore Devaswom Board and others: "7. In olden days worshippers visit the temple only after observing penance for 41 days. Since pilgrims to Sabarimala temple ought to undergo 'Vrathams' or penance for 41 days, usually ladies between the age of 10 and 50 will not be physically capable of observing vratham for 41 days on physiological grounds. The religious practices and customs followed earlier had changed during the last 40 years particularly from 1950, the year in which the renovation of the temple took place after the "fire disaster". Even while the old customs prevailed, women used to visit the temple though very rarely. The Maharaja of Travancore accompanied by the Maharani and the Divan had visited the temple in 1115 M.E. Th...
Read more