പിറവം പള്ളി വിധിയും ശബരിമലവിധിയും

പിറവം പള്ളി വിധിയും ശബരിമലവിധിയും താരതമ്യം ചെയ്യുന്ന സംഘികൾക്ക് മറുപടിയായി കണ്ട പോസ്റ്റിൽ നിന്ന്.

സിവിൽ കേസ് ദീർഘകാലമായ് നിലനിൽക്കുന്നവയാണ്. അതിന് പരിഹാരം എളുപ്പമല്ല.. കോടതി അതീവ പ്രാധാന്യത്തോടെ സിവിൽ കേസുകൾ എടുക്കാറുമില്ല...
പിറവം പള്ളിയടക്കമുള്ള 1066 പള്ളികൾ ഇത്തരത്തിൽ സിവിൽ കേസിൽ പെട്ടിട്ടുണ്ട്. പിറവം പള്ളിയുടെ ഫൈനൽ ജഡ്ജ്മെന്റ് 2018 ഏപ്രിലിൽ ആണ് വന്നത്.പക്ഷേ കക്ഷികൾ തമ്മിൽ വിധി കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിൽ ഏകോപനവും ധാരണയുമില്ലാത്തതിനാൽ വാദിഭാഗം വിധി നടത്തിപ്പ് ഹരജി സമർപ്പിക്കണമായിരുന്നു.അതും ഇതുവരെ സമർപ്പിച്ചിട്ടില്ല. വിധി പകർപ്പിൽ ആര് നടപ്പിലാക്കണമെന്ന അവ്യക്തതയും നിലനിൽക്കുന്നുണ്ട്. സിവിൽക്കേസിൽ അത് സാധാരണയാണ്...
അത് പോട്ടെ ഞാൻ ഇക്കാര്യം വ്യക്തമായ് അറിയാൻ രണ്ട് കക്ഷികളുമായ് ബന്ധപ്പെട്ടു.1951 മുതൽ വിധി വന്നു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു..😃അവരും പറയുന്നു.. ഉടമസ്ഥാവകാശം സംബന്ധിച്ച കേസ് വിധിയായെങ്കിലും അതിൽ ചില പോയിന്റുകളിൽ മേൽ ഇപ്പോഴും നടപടികൾ തുടരുന്നു എന്നാണ്.. വിധി നടപ്പാക്കൽ ഹരജിയിൽ കോടതി തീരുമാനമെടുത്തതിനു ശേഷമേ സംസ്ഥാന ഭരണകൂടം ഇക്കാര്യത്തിൽ കടുത്ത നിലപാടുകളിലേക്ക് നീങ്ങേണ്ടതുള്ളൂ....
എങ്കിലും വാദിഭാഗത്തിന് അവർ ആവശ്യപ്പെട്ട വസ്തുവകകൾ കൈമാറികിട്ടാത്തതിനാൽ പ്രതിഷേധമുണ്ട്. അവരത് അറിയിച്ചിട്ടുമുണ്ട്. അതിന് വേണ്ട അടുത്ത നടപടിയായ എക്സിക്യൂഷൻ കേസിലേക്ക്, വിധി നടപ്പാക്കൽ ഹരജിയിലേക്ക് അവർ നീങ്ങിയിട്ടുണ്ട്....

വാദിഭാഗം ഇതിൽ ചീഫ് സെക്രട്ടറിക്ക് എതിരെ കോടതി അലക്ഷ്യക്കേസ് സമർപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. കോടതി ഇത് വരെ ഇത് കണ്ടിട്ടുപോലുമില്ല.. കോടതി ആദ്യത്തെവിധിയോടൊപ്പം ഒരു കാര്യം പ്രത്യേകം പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്.. ഇടയ്ക്കിടെ പള്ളിയുടെ ഉടമസ്ഥത പറഞ് ഞങ്ങളെ ബുദ്ധിമുട്ടിക്കരുത്.1932 ലെ സഭാ ഭരണഘടന അനുസരിച്ച് ആയിരത്തി ചില്ലാനം പള്ളികൾ നിങ്ങൾ തമ്മിൽ ചർച്ച ചെയ്ത് പരിഹാരം ഉണ്ടാക്കി വാദിഭാഗത്തിന് കൊടുത്തോണം... പക്ഷേ എത്ര പള്ളികൾ തീരുമാനമായിട്ടുണ്ട്...? വളരെ ചുരുക്കം...
സിവിൽ കേസ് അങ്ങിനെയാണ്...
കോടതി ഇതൊക്കെ പിടിച്ചു കൊടുക്കണമെന്ന് രേഖാമൂലം ആവശ്യപ്പെട്ടെങ്കിൽ മാത്രമേ സർക്കാർ ഇതിലിടപെട്ട് ബലം പ്രയോഗിക്കേണ്ടതുള്ളൂ...
അത് ആചാരവും, ആരാധനാലയവും, മറ്റ് മാങ്ങാത്തൊലി കേസുകളുമല്ല.. വെറും ഉടമസ്ഥാവകാശ തർക്കം മാത്രം....
അതുപോലെയല്ല സഹോ. മൗലികാവകാശം..

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

അശോകൻ ചരുവിൽ എഴുതുന്നു

അശോകൻ ചരുവിൽ എഴുതുന്നു യുവതികളെ തടയുന്നതിനുവേണ്ടി ശബരിമലയിൽ സവർണ്ണ പൗരോഹിത്യ ഗുണ്ടകൾ നടത്തുന്ന അക്രമങ്ങൾ ലോകം മുഴുവൻ ശ്രദ്ധിക്കുകയാണ്. നിരവധി വിദേശ മാധ്യമ പ്രതിനിധികൾ കൗതുകത്തോടെ അതെല്ലാം നിരീക്ഷിച്ച് ലോകത്തെ അറിയിക്കുന്നു. ഈ നൂറ്റാണ്ടിലും ഈ 2018ലും സ്ത്രി അശുദ്ധയാണെന്ന് കരുതുന്ന ഒരു സമൂഹമുണ്ട് എന്നറിയുന്നത് പരിഷ്കൃതലോകത്തിന് അപഹസിച്ചു ചിരിക്കാനുള്ള വകയായി. കേവലം രണ്ടു മാസങ്ങൾക്ക് പ്രളയപ്രതിരോധത്തിന്റെ പേരിൽ ലോകത്തിന്റെ മുമ്പാകെ തിളങ്ങിനിന്ന ജനതയാണ് നാം കേരളീയർ. അതെല്ലാം ഏതാനും ദിവസങ്ങൾകൊണ്ട് നഷ്ടപ്പെട്ടു. ലോകം മുഴുവൻ പരന്നു കിടക്കുന്ന പ്രവാസി ജനതയായിരിക്കും ഇതിന്റെ പേരിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ അപമാനിക്കപ്പെടുക. മലയാളിക്കുട്ടികൾ യൂറോപ്പിലും അമേരിക്കയിലും പോയി പഠിക്കുന്നു. സാങ്കേതിക ഗവേഷണ രംഗത്ത് വലിയ സംഭാവനകൾ ചെയ്യുന്നു. അവരുടെ മികവിലൂടെയാണ് ഇന്ന് കേരളത്തിന്റെ യശസ്സ് ഉയർന്നു നിൽക്കുന്നത്. ഇനി തദ്ദേശീയർ ഏതോ പ്രാകൃതമായ അന്ധകാരയുഗത്തിൽ നിന്നു വന്ന, സംസ്കാരമില്ലാത്ത, അപരിഷ്കൃതരായ സ്ത്രീവിരുദ്ധർ എന്ന നിലയിലായിരിക്കും പ്രവാസി കേരളീയരെ നോക്കുക. സ്ത്രീസമത്വം എന്നത് ഇന്ന് ലോകം ഏതാണ്ടും കൈവരിച്ചി...
Read more

തിരിച്ചുവരുന്ന തിരണ്ടു കല്ല്യാണങ്ങള്‍

+++ തിരിച്ചുവരുന്ന തിരണ്ടു കല്ല്യാണങ്ങള്‍+++ *********** ആചാരങ്ങളെയും അതിന്റെ സംരക്ഷണങ്ങളെയും കുറിച്ചും,അതേ സമയം പരിഷ്കൃത സമൂഹത്തിന് അപമാനകരമായ ഇത്തരം ആചാരങ്ങള്‍ തകര്‍ക്കപ്പെടേണ്ടതിനെക്കുറിച്ചും സജീവമായ ചര്‍ച്ചകളും കൊലവിളികളുമൊക്കെയായി നമ്മുടെ സാമൂഹികാന്തരീക്ഷം ചൂടു പിടിച്ചു നില്‍ക്കുന്ന ഈയൊരവസരത്തില്‍ അടുത്ത കാലത്തായി പുരോഗമനമെന്ന് മേനി നടിക്കുന്ന നമ്മുടെ  സമൂഹത്തിനുണ്ടായിവരുന്ന അപചയത്തിന്റെയും ജീര്‍ണ്ണതയുടെയും ആഴം വ്യക്തമാക്കാനാണ് ഈ കുറിപ്പ്. എന്റെ ബാല്യവും കൗമാരവും യൗവ്വനത്തിന്റെ നല്ല പങ്കും ചിലവഴിച്ചത് ജന്മദേശമായ നാദാപുരത്തും പരിസരങ്ങളിലും തന്നെയാണ്.മലബാറിലെ തൊഴിലാളി വര്‍ഗ്ഗ വിഭാഗങ്ങളില്‍ അക്കാലങ്ങളിലൊക്കെ പിറന്നു വീഴുന്ന കുഞ്ഞുങ്ങള്‍ കരയുന്നത് പോലും മുഷ്ടി ചുരുട്ടി ഇങ്കുലാബ് വിളിക്കുന്നതുപോലെയാണെന്ന് തോന്നാറുണ്ട്.അത്ര കണ്ട് അടിമുടി രാഷ്ട്രീയവത്ക്കരിക്കപ്പെട്ടുകൊണ്ടാണ് കുഞ്ഞുങ്ങള്‍ വളര്‍ന്നു വന്നിരുന്നത്. അക്കാഡമിക് വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ പകിട്ടില്ലാത്തവരെങ്കിലും അക്കാലത്തെ പ്രാദേശിക പാര്‍ടി നേതാക്കളും സഖാക്കളുമൊക്കെ വളരെ ഉയര്‍ന്ന വൈജ്ഞാനിക ബോധങ്ങളുള്ളവരായിരുന്നു.ദേശീയവും അന...
Read more

Read the Affidavit filed by the Travancore Devaswom Board

Is it true that women within the age group 10 to 15 were never allowed entry into Sabarimala? Read the Affidavit filed by the Travancore Devaswom Board filed before the Kerala High Court in 1991 in S.Magendran Vs The Secretary, Travancore Devaswom Board and others: "7. In olden days worshippers visit the temple only after observing penance for 41 days. Since pilgrims to Sabarimala temple ought to undergo 'Vrathams' or penance for 41 days, usually ladies between the age of 10 and 50 will not be physically capable of observing vratham for 41 days on physiological grounds. The religious practices and customs followed earlier had changed during the last 40 years particularly from 1950, the year in which the renovation of the temple took place after the "fire disaster". Even while the old customs prevailed, women used to visit the temple though very rarely. The Maharaja of Travancore accompanied by the Maharani and the Divan had visited the temple in 1115 M.E. Th...
Read more